山东即墨于家丰城村《于氏族谱》谱序摘选

时间:2018-06-11 06:47:10 作者:于姓的天空 阅读: 4999 点赞: 57 分享: 53

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据于家丰城村《于氏族谱》记载:该族谱同治四年(1865)纂修;民国十三年(1924)第一次续修;1963年第二次续修;1989年第三次续修(共8本)。本文内容摘选自1989年续修的族谱。

谱序一

余姓于氏,原籍文登大水泊,自始祖讳林迁居岛里丰城村,始隶即墨,及六世祖讳同龙迁居泊于,至余身又五世,凡先祖坟基基于丰城者,俱失所传,忘祖宗失根本,实为门祚羞,此图余先祖先严所痛心抱憾而远可如何者也?迨咸丰辛酉南捻入境,余以丰城近海,归家 避乱,平定之后,同众往拜先人墓,偏为访问,幸有祖中遗老指而示之曰:某系老茔、某系支茔,先茔者系某祖,某祖之后系某派,条分缕析,言之凿凿。余始憬然悟、躣然喜,失之数世者忽得之于一旦,而尊祖敬宗,敬宗收族,胥于是乎赖之也,不然同源异派,人易 世疏,其不至视若路人者与有几,余从此有感。因父老传闻之坟墓与记载前后之名次参互考究,倍加详审,乃知自三世祖讳存宽、存义、存顺、存晏兄弟四人分为四老支,已各支各基可按图以稽也,迄今而思户口老长支嗣绪仅存,老三支外出大半,老四支人丁亦罕,惟 老二支存义祖生四子大全、大长、大水、大海,又分四小支,子孙繁衍,继继绳绳,而且居处之不一其地也,居丰城者长、次、三支,而独缺其四,居泊于者长,三四支惟少其次,远近虽不同地,亲疏关系一派,代远年淹,或竞异视而改观,此非有他故也,惟无书之弊 ,故至此耳。余未有智,每值春露秋霜之候,不胜苍凉淹没之悲,于是访耆老、考遗册、证信阙疑,罔有或讹。支虽分尚知木之本,派即别溯水之源,暂成手书之稿,以定一族之规,如曰搜罗无遗,刻刊成书,余更于后人有厚望也夫。

同治四年岁次乙丑孟冬毂旦

十一世孙啟瑶敬书

又序

余非曰能之愿学焉,盖谱者序也,所以以序招募也,自始祖讳林由大水泊迁居岛里丰城,祖居数世并无谱书,后宗谱被火,水源木本几乎错乱而无序,所幸时代未远名氏无几,尚可忆记,乃复重修,至八世祖讳洪安迁居泊于,至余身又四世,当此之时,刀兵滚滚,咸丰 十年间,西方人马盖地而来,屋舍柴草火烟冲天,民被杀戮不看寓目,同治六年又复至,连遭两次涂炭,丰城之祖谱尚存,泊于之祖谱损坏,幸十一世叔其瑶因向丰城拜墓,辑此谱稿,复同修宗谱,但此稿仅书二本,一本送丰城,一本在其家,未能颁行于合族,荒乱之 秋焉,知久而弗失之,余则曰多多益善也,然此时于氏之族徒以勤俭毕乃事几乎举笔之无人,纵有尊祖敬宗之心而无序昭穆之能,有心者所为扼腕也,返躬自问责无旁贷,任有专属,余是岁设教于兴唐山之西韦夼疃,遂率田旧章重修数本,间亦窃附己意,补其阙略,倘后之名哲知余苦哀,随时添修,刻刊成书,余亦有厚望焉。

同治十二年岁次癸酉季夏毂旦

十二世孙圣基敬序

又序

闻之水有源木有本,本固者枝荣,源远者流长,本源诚重矣。先祖吾之本源也,敢不敬欤,不敬先祖是忘本源也,本源既忘,枝流焉附,犹能子孙绳绳相继无穷焉,否耶,惟不忘本源者本源无忝断,无流竭枝残之弊,古之门户昌大,子孙荣发,安有不尊祖敬宗而忘本源 者乎!吾始祖讳林,原籍文登,由大水泊迁居岛里丰城村至今十余世矣,春秋祭祀虽不废,而居数世谱书未修,先祖名讳往往不识,亦几忘本源矣,况其他乎?间亦有号称仁孝不忘本源,不忘本源之实义更重睦族,故礼经有收族之文,尚书垂展祖之典,不惟天秩天叙, 出于情之所自然亦理所当然,何则一本之亲,比较他人为倍切,族人虽有亲疏远近之别,自吾祖宗视之皆其子孙,固无疏亲远近也,族人不睦,吾祖宗之情伤矣,不孝莫大焉,焉有不孝,可谓不忘本源者乎?吾十一世祖讳其瑶慨无作之于前者无望述之于后也,悲悯奋兴 ,决意修谱,其意可微会矣,盖因流以溯源,由本以及末,呼吸一气一举而敦宗睦族之道具备,族谱不诚重要矣!及告厥成,莫不称善,吾祖之大幸也,噫,吾祖之功伟矣哉!今历年已久,篇章渐即残缺,且族中共一简册,际此衰乱之世,一有失坠,即抱无穷之恨,亦 无以慰先祖在天之灵,吾族人宁可忍然乎?因阖族共识,由族中出资重修谱书,各支各执一册,多多善益,即有不虞亦可以无患,族人莫不欢迎,于岁次癸亥嘉平之中旬誊写肇兴,来年春正月中旬八册谱书焕然重新,本源澄澈一派贯通,有报本追远之诚,同气连枝之光 ,作于前者幸有继之于后矣,后之人当念祖德宗功,勿忘本源,先宜注意祖谱。祖谱之关系,尊祖由于斯,睦祖亦由于斯,其勿忘本源也大矣,余更有厚望焉,是为之序!

中华民国十三年孟夏毂旦

十四世孙振奎敬序

又序

盖闻谱牒之修所以纪世,族之统系者也,五族原籍文登县大水泊村,迁居即墨岛里丰城村,自林祖始至六世祖同龙、八世祖洪安、洪庆复迁居泊于村,自始祖以至十世无谱书,并失宗谱,幸吾十一世祖其瑶于咸丰辛酉因捻匪入境,归家避难,平定之后邀耆老入祖茔亲谒石,始知某支某派,孰与孰亲,孰与孰疏,辑此谱稿以留于后,诚先祖之幸,亦后人之幸也,不然代远年淹,子孙繁衍,徒知于氏出自一本,而支派之亲疏远近则难辨也,至同治十二年十二世伯圣基复续修一次,迄今五十余载未尝复修,余生也晚,夙有志于重修,但自愧学浅才疏,文理荒谬,实难游刃有余,适丰城显璋兄、显龙弟、振风侄来此,议同续修,余尊族长之命,虽不才,亦不得不协力而举办也,况且此干戈扰攘之秋,兵燹日炽之际,欲印刷而财政匮乏,欲刊刻而力量不足,如之何其可也?族长乃命余敬修十本,颁于各支谨为珍藏,庶吾族世世统系不至有所失坠,而亲疏远近散居各处者启牒视之皆可考世系而知始终也,于岁前日之修辑,固不知有今日,今日之修辑仍有望于后世也,为序。

民国二十一年岁次壬申仲夏毂旦

十三世孙显云敬识

【提示】:于家丰城村位于山东青岛即墨区田横镇,据传,在明永乐时于氏迁此地定居,以吉祥嘉言取村名为丰城,后加于家,称于家丰城村。

(整理:海洋云飞、于君才、于之,如有错漏敬请谅解)

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